В сегодняшнем мире при таком разнообразии видов/стилей/дизайнов одежды даже трудно представить, что каких-то 200-300 лет назад не существовал карман — такой незаменимый и удобный элемент одежды.
Карманы в современном понимании (вшитые в одежду) начали появляться сначала в мужской одежде в конце XVII — начале XVIII веков. До этого времени вещи носили в подвесных мешочках (омоньеры), прикрепляемых к поясу под верхней одеждой; женщины носили сумки-мешочки под пышными юбками. Повсеместное использование карманов в одежде началось в начале XIX века.
Омоньер — средневековый поясной кошелек, произошедший от старофранцузского слова aumone («милостыня»). Изначально предназначался для ношения монет для раздачи нищим.
Слово «карман» появилось в русском языке в конце XVIII века и, вероятнее всего, заимствовано из тюркских языков, обозначающее «то, в чем держат».
На изучение этой темы меня натолкнули работы Аниты Зайцевой. Но самым для меня трогательным оказались не только ее работы, а то, с какой любовью и трепетом Анита рассказывает о своем проекте: о том, что ее вдохновило, почему именно это ее вдохновило. Чувствовалось, что сам проект ее не отпускает, Анита углубилась в историю женских традиционных костюмов, в техники и детали создания своих прекрасных сумочек. Во всех своих постах по этому проекту она вела живой, увлекательный, душевный разговор с читателем. По ее рассказу чувствовалось, насколько эта тема, воплощение идеи ее окрылило.
Мне очень хочется, чтобы ее «окрыленность» передалась и вам.
«Меня зажгла идея соединить прошлое и настоящее. В женском традиционном костюме не было карманов, а положить мелкие предметы надо. Платочек, гребень, зеркальце — вот и придумали небольшие нарядные мешочки, которые крепились на пояс. И получили они очень красивое название — «лакомник». Лакомник — это не просто сумка на Руси, это целая история. Девушки любили лакомники, они были очень практичны: хоровод водишь — не мешает, а пряником, конфеткой угостили — положила и лакомишься, когда захочешь. Так родилось название «лакомник».
Шили лакомники из самых красивых тканей, украшали вышивкой, лентами, бисером. Невесты обычно шили несколько лакомников, которыми одаривали женщин из родни жениха. Такое изделие могло быть и оберегом: в этом случае его украшали специальной вышивкой или зашивали в него личный символ.
Но как исторический мешочек превратить в современный аксессуар с душой? Сегодня об этом!
«Лакомник» — понятие общее, а мне хотелось, чтобы каждая сумочка рассказывала свою историю. И эту историю мне подсказал… Донской край.
Я стала искать не просто красивые формы, а символы, в которых житель нашего края узнает часть своей души. Так в моих эскизах родилось четыре архетипа:
Гранат — символ единства и изобилия, дань вековой дружбе донских казаков и армян.
Виноград — олицетворение щедрости, радости и гостеприимства нашей земли.
Роза — воплощение красоты, любви и нежности.
Конь Дончак — дух казачества, воли, свободы и необъятной степи.
Воплотить такие сложные объемные формы помог уникальный материал — войлок и авторские 3D-шаблоны. Потребовалась вся моя техническая смекалка, чтобы «посадить» телефон внутрь граната или виноградной грозди, сохранив и форму, и удобство.
Каждая форма — не просто «футляр для телефона». Это история, характер, намек. И да, для сведущих в валянии очевидно: такие объемные формы — это сложный уровень.
Я шла от простого к сложному, как альпинист, который разминается на холмах перед вершиной.
Итак, о маленьких сумочках с большим секретом.
Знакомьтесь: роза сорта «Глория Де Баблон Айс». Прежде чем рисовать эскизы и продумывать технологию, я изучала тему: оказывается, на казачьих подворьях розы чаще напоминали простой шиповник. Пышные сорта могли позволить себе только очень зажиточные семьи.
В поисках вдохновения я встретила ее в сети, эту морозостойкую нежную «Глорию». Ее образ больше всего соответствовал и истории, и моему замыслу.
Если Роза — это красота, а Гранат — единство, то Виноград для Донского края — это сама щедрость земли, радость жизни и открытое гостеприимство. Сумочка Виноград — воплощение этой идеи.
Как я соединила две технологии в одной сумочке «Виноград».
Сделать такую сложную, фактурную гроздь (как у граната) было бы почти невозможно. Поэтому я выбрала самый оптимальный вариант: Сумочка-основа валялась отдельно. Гроздь с листьями родились в технике «шерстяного шибори». На этапе стабильности я пришила кисть к сумочке.
В результате получился единый живой образ, гармоничный с другими сумочками.
Сумочка «Конь Дончак». Этот конь, а точнее — стригунок, по силуэту лошадиный «подросток» — особенный. Он свалян на авторском 3D-шаблоне и держит телефон не вертикально, а горизонтально. Сумочка повторяет окрас донского скакуна. В нем дух степи, воля и та самая основа, на которой держался наш край. Не зря же говорили: «Казак без коня — что воин без ружья». Этот «Дончак» — напоминание о культурном коде Донского края.
Эти сумочки — мини коллекция, созданная для конкурса «Сила традиций», с которой меня пригласили на тур в Москву. 6 марта буду презентовать перед жюри. Я работала над ней почти без выходных, без веселых новогодних каникул».
На самом деле у Аниты на ее странице намного глубже и ярче рассказано о каждой работе. Мастеру будет очень приятно (и важно), если вы познакомитесь с ее творчеством ближе.
Анита, я с радостью и гордостью объявляю Вас ГЕРОЕМ НЕДЕЛИ на нашей очередной СУББОТНЕЙ ПЕРЕКЛИЧКЕ. Желаю Вам успешной презентации на конкурсе «Сила традиций».
Девушки-мастерицы, надеюсь, вас работы Аниты тоже не оставили равнодушными.
А еще, поздравляю всех с Международным Женским Днём! 8 Марта — это самый трогательный и нежный праздник! Пусть в душе он наступает чаще, чем раз в году! Желаю вам чаще получать цветы от любимых мужчин, желаю ежедневно слышать комплименты и слова любви в свой адрес! 
С праздником!
Я думаю, что кроме проделанных работ за неделю, можно поделиться фотографиями цветов от своих вторых половинок, ну, или фотографией праздничного торта!
Всех обнимаю!
Эмилия Пономарев
